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山巅野炊的博客

野炊山颠,痛饮林下,孩子们的欢笑合着野鸡的鸣叫惊断我石上午觉。

 
 
 

日志

 
 
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社会矛盾积累到一定程度,只是在体制内寻找解决问题的办法往往是相当困难的。不识庐山真面目,只缘身在庐山中。而一旦跳到山门外,便会有柳暗花明又一春的境地。孙中山、毛泽东不同于维新派,他们在旧体制外找到了救国的道路,打破旧世界,建立新中国。邓小平也是在计划经济的旧体制外,找到了富民、富国的道路。相反的例子:始于2007年底的山东省素质教育改革,遇到了强大的阻力,面临反弹的困境。因此,在现有体制外寻找解决教育问题的办法,就成为了我和伙伴们思考和实践的方向。

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【转载】鲁迅的呐喊  

2014-12-22 09:26:54|  分类: 学生好文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自弑神雷帝《鲁迅的呐喊》
鲁迅的文章,自古以来便是脍炙人口的名篇,历来备受人们的赞扬。无论是《狂人日记》,亦或是《孔乙己》。诸如此类,都在社会上引起了轩然大波。
       鲁迅曾著有一篇文集《呐喊》,据语文课本介绍,是讽刺了旧是黑暗的社会体制,那么,具体些,呐喊,究竟喊出了什么?
       作为呐喊的开篇,狂人日记可谓是鲁迅的得意之作,在我看来,鲁迅后期所作文章,没有一篇堪比此篇更加的深入人心,讽刺得如此露骨。
       首先,我们来看《狂人日记》所处的时代。因为人吃人这种行为在新社会是绝对不允许的,所以,能有这种想法以及作为,肯定不是在新社会。其次,鲁迅所处的时代,是新旧社会的临界点,既非新社会,那必然是旧社会了。
        时代确定——旧社会。
        我们再来看内容,因为狂人日记的每个章节,都会出现”他们要吃我“的字眼,而我,又是人,所以,内容很容易确定——吃人。
        旧社会自然很好理解,只是这吃人。人,自然到处都有,但他们为什要吃我?为何不吃赵贵翁,为何不吃“我哥”?我认为,答案显而易见,是因为——我是狂人!
        狂,在旧时指疯,狂人,便是疯子的意思,以疯子的视角看世界,总能突破些思想上的禁锢,看到不一样的问题。而狂人,也正是因为他是疯子,,才看到了不一样的世界,看到了更深的层面,看到了就社会对人们灵魂的禁锢,看到了吃人的血腥,所以,他想要反抗,所以,它被视为异类,所以,他要被吃掉。
        其实,这里的吃,并非是肉体的消失,可能是精神的禁锢,血性的磨灭,而这,才是旧社会最主要的危害。
        而狂人,并非是真正的狂人,他只是思想的高度超人之外,只是看到了常人所无法看到的东西。他们,抑或说是狂人,有一个共同的名字——革命者!而在旧社会封建潮流中,他们一次又一次被驱逐,被抹杀。但是,他们反抗封建,反对迂腐的决心并没有消失,他们的事迹,他们的鲜血激励这无数后继者,也正是因为有了他们这样的人,中国的革命,最终才会走向胜利。
       狂人日记,是呐喊的缩影,它表达出的,不仅是对黑暗社会的讽刺,更是对人性,和对寄生在旧社会的人们那腐烂、冰冷、麻木的灵魂的一种攻击,一种谴责!他的语言,就像一把尖刀,仿佛要刺破你的心脏,让你流淌于麻木灵魂内的鲜血滴出来,来一次痛快地放血,让你感觉到疼,感觉到羞愧!从而觉醒那沉睡、发霉的血性!
       不救人,何以救社会?不救社会,何以救民族!不救民族,何以谈强国!不强国,何以谈自立!不自立,何来民族之尊严!
       这,便是读完呐喊,久久回荡在我心中的声音……
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