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山巅野炊的博客

野炊山颠,痛饮林下,孩子们的欢笑合着野鸡的鸣叫惊断我石上午觉。

 
 
 

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社会矛盾积累到一定程度,只是在体制内寻找解决问题的办法往往是相当困难的。不识庐山真面目,只缘身在庐山中。而一旦跳到山门外,便会有柳暗花明又一春的境地。孙中山、毛泽东不同于维新派,他们在旧体制外找到了救国的道路,打破旧世界,建立新中国。邓小平也是在计划经济的旧体制外,找到了富民、富国的道路。相反的例子:始于2007年底的山东省素质教育改革,遇到了强大的阻力,面临反弹的困境。因此,在现有体制外寻找解决教育问题的办法,就成为了我和伙伴们思考和实践的方向。

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【转载】安阳之行(一)——走进中国文字博物馆  

2014-07-15 07:57:56|  分类: 学生好文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    你知道吗?安阳有个国家级的文字博物馆,而且这个博物馆是中国唯一一座不在首都北京的国家级博物馆。到了安阳,参观文字博物馆自然是我们的重头戏,于是我们用了将近一天的时间,走进中国文字博物馆,开启了一场中华文字之旅。

    刚开始听到“文字博物馆”,我以为会非常枯燥无味,可是当我走进那设计精美的展厅,看到众多的文物,听着一个个有关文字的故事,我感觉一下子走进了一个文字的百科全书,感觉就像井底之蛙跳出井口豁然开朗:原来中国文字的历史这么悠久、内涵这么丰富!

    远古时期,随着人类的进化,人们为了交流的方便,逐渐出现对一种方便沟通的符号的需求,便有了仓颉造字的传说,后来封建神本思想的流行,人们因无法对自然和社会现象进行解释而求助于鬼神,于是出现祭祀文化,人们使用象形、会意等方法创造出一些符号,刻在龟甲兽骨上进行占卜,这就是甲骨文。“一片甲骨惊天下”,甲骨文的发现,震惊了整个世界,这些殷商时期的甲骨文,借助金石学家王懿荣的慧眼,从默默无闻的“龙骨”摇身一变,变成了一个被历史湮灭了的朝代的见证,也成了中国文字发展史的见证。甲骨文之后,出现了刻在青铜器上的金文。商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,所以金文又称为钟鼎文,人们将祭祀、征战、狩猎、盟约等内容记录其上,反映了当时的社会生活。金文与甲骨文相比,字体遒劲有力,脱去了板滞,变化更加丰富。

    随着中国古代文明和中华文化的发展,文字也不断地演变着,大篆、小篆、隶书、草书、楷书,字体字形逐渐丰富多端,文字开始讲究美,书法艺术发展起来,给中国传统文化注入了鲜活灵气和勃勃生机。

   “文字承载历史,而历史又演绎文字”,正是这些源远流长的文字,传承了中华民族悠久的历史文明,描绘出了中华民族前进的足迹。

     听着讲解员娓娓动听、生动异常的讲解,参观着一个个主题展厅,我放佛在随着中国文字的发展而前行,进行了一次深刻的国学教育,感觉真是受益匪浅。

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